Seabad Dokumentasi Seni Kriya Indonesia

0 

Kedua orang ini melakukan tur kerajinan di seluruh Indonesia. Hasilnya adalah lima volume buku yang memakan waktu 18 tahun.

Seabad Dokumentasi Seni Kriya Indonesia

Pemerintah kolonial Belanda tidak selalu berjuang dengan politik dan sumber daya alam. Mereka telah menerbitkan lima volume buku dokumentasi kerajinan tangan Indonesia yang menjadi kronik perkembangan seni rakyat.

Pemerintah kolonial menugaskan Johan Ernst Jasper dan R.M. Pirngadie melakukan perjalanan ke seluruh Indonesia untuk mendaftarkan semua seni dan kerajinan rakyat. Jasper, yang merupakan ayah dari ibu Belanda dan Indonesia, diangkat menjadi gubernur Yogyakarta pada 1928-1929. Sementara Pirngadie de Banyumas dikenal sebagai pelukis gaya mooi indie.

Pemerintah (Indies Belada, ed.) Menugaskan Jasper untuk mengembangkan seni pertunjukan dan kerajinan di antara penduduk setempat, “kata Christina M. Udiani, editor Kerajinan Adat di Hindia dalam meninjau buku di Aula Pameran Seni di Institut Seni Jakarta, Jumat (27/10/2017).

Dari penjelajahan itu, Jasper dan Pirngadie menerbitkan lima volume buku berjudul Inlandsche Kunstnijverheid di Nederlandsch Indie. Volume 1 pada kain (1912), volume 2 pada kain (1912), volume 3 pada batik (1916), volume 4 pada emas dan perak (1927) dan volume 5 pada logam selain emas dan perak (1930).

Jasper dan Pirngadie berkolaborasi sejak 1904. Pada Oktober-Desember 1906, mereka menjelajahi Jawa ke Madura. Pada bulan Februari-Maret 1907, ia tiba di Sulawesi Selatan, Sumatra Barat pada bulan Juni-Agustus 1907, dan kemudian pindah ke Sumatera Utara pada bulan Agustus-Oktober 1908.

Prosesnya memakan waktu 18 tahun untuk menyelesaikan lima volume diterbitkan, “lanjut Christina.

Semua kerajinan yang mereka temukan sepenuhnya didokumentasikan, dari bahan, hingga nama alat yang digunakan. Bahkan, tidak hanya meneliti kerajinan, tetapi juga sisi linguistik. Misalnya, bagaimana kata “merajut” bisa dikenal di beberapa daerah di Indonesia.

Karena itu, buku ini dapat dianggap sebagai panduan atau manual. Ada resep untuk pencampuran warna, teknik tenun, semuanya ada, “kata Christina.

Naniek Harkantiningsih, peneliti utama Pusat Nasional untuk Penelitian Arkeologi, mengatakan bahwa bentuk kerajinan yang ada benar-benar ada sejak zaman prasejarah. Seperti kerajinan tanah liat, bahkan logam dan batu mulia sering ditemukan dalam tradisi pemakaman sebagai kuburan.

Jangan hanya melihat artikel pada waktunya dijelaskan oleh Jasper dan Pirngadie. Di masa lalu, mereka juga dijelaskan, “kata Naniek.

Naniek melihat buku ini sebagai bukti pelestarian seni rakyat. Oleh karena itu, metode ini dapat direplikasi dengan melanjutkan dokumentasi yang dibuat oleh Jasper dan Pirngadie. Karena teknologi berkelanjutan, “katanya.

Menurut Naniek dalam pengembangan seni rupa masa depan, rekonstruksi warisan arkeologis bisa menjadi modal. Seperti halnya dengan para penenun Sumba. Mereka mengambil motif kain dari barang-barang dekoratif di makam batu megalitik di Sumba. Di Banten, ada banyak keramik yang ditemukan pada abad ke-16 yang kaya akan dekorasi. Para seniman mencerminkan motif itu dalam batik.

Lusiana Limono, seorang praktisi seni tekstil, menambahkan bahwa dari buku itu ternyata ada beberapa kerajinan yang sekarang kembali dalam tren, terutama bagaimana orang-orang Hindia Belanda menggunakan pewarna alami. Ilmu warna alami adalah kearifan lokal dan kebiasaan. Pesan 100 tahun yang lalu sedang didengar lagi sekarang, “kata Lusiana.

Sekarang, lima volume diterbitkan kembali dengan judul Seni Pribumi di Hindia Belanda.

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>